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既然po了鎮西堡神木,順便也po隔著泰崗溪對面山的司馬庫斯神木(不過只拍到兩棵,當天只顧著拿別人相機幫人拍照自己卻忘了拍).....


 


位於新竹縣尖石鄉海拔 一千五百公尺 高山上的司馬庫斯可能是台灣最深僻的原住民部落。這裡在一九七九年才開始有電力供應,對外道路更在一九九五年底才開通。在對外道路開通之前,居民只能花數小時以徒步方式越過河谷到達新光部落,再利用當地的道路和外界聯繫、取得民生物資。在發現神木以及道路開通之後,初步解決了居民行的問題,觀光客也開始湧向此地,今日的部落已和昔日大不相同。


司馬庫斯歷史背景:


泰雅族人對於本族的起源有多種傳說,大致上多認為發源地在南投縣或大霸尖山一帶。屬於泰雅族的司馬庫斯人,根據耆老的口述裡,自認祖先來自南投縣仁愛鄉Pinsbkan(今瑞岩部落),在大霸尖山附近的 Quri Sqabu分散(現今的泰雅族人稱分散地:思源啞口),這裡是北台灣的至高點,從高處望去,可以見到各個不同的流域,族人再分別往北、東、等不同方向遷徙,其中一支到達今日塔克金溪左岸的鎮西堡、新光一帶,並繼續擴展至泰崗、秀巒、田埔等地,這群人被稱為Knazi;另一支則朝今天塔克金溪右岸的司馬庫斯一帶前進,並繼續向北擴展至今玉峰、那羅一帶,形成 Mrqwang 支族。因此司馬庫斯與同屬Mrqwang 的玉峰、那羅等地關係較近,與僅一河之隔、屬於 Knazi 的新光部落反而關係較遠。Knazi 以及 Mrqwang之間甚至曾在日治時期爆發戰爭。至於司馬庫斯地名的由來,據部落耆老口述,是為了紀念一位名為 Mangus(馬庫斯)的祖先,Smangus(司馬庫斯)則是對於這位祖先的尊稱。在日治時期和 Knazi 戰爭平息之後,司馬庫斯族人被強迫離開原居地,部份族人往北繞過 Kanan Noro(玉峰山)始遷徙至抬耀部落,後來並配合日人政策而集體遷往新樂村 Rahaw(拉號)部落、Slaq(鳥嘴)部落。日本人退出台灣之後,原司馬庫斯居民開始遷回原居地,無人居住的司馬庫斯部落自此又開始建立起族人的家屋和農地。位於深山的司馬庫斯對外交通不便,生活較為艱苦,但能回到祖先所居住的地方,對於族人具有重要的意義。(文轉載自司馬庫斯部落網頁


 



「泰司大橋」-從泰崗部落一路陡下經過幾個驚險髮夾彎後到此,接著又要陡上坡至司馬庫斯部落








往「司立富瀑布」的簡易竹橋



「司立富瀑布」



部落的清晨



遙望對面山往「鎮西堡神木」必經之「新光部落」



拉近一點,正前方紅色屋頂就是新光國小



往神木區途中竹林



往神木區途中竹橋



一小段讓膽子者喪膽之碎石坡



由此處往下看去就是「塔克金溪」,從溪底可一直延伸到大霸尖山



每逢假日溪谷中都是人潮



第一棵



這就是「大老爺」神木





「大老爺」神木樹頂



老頑童拍團體照時最喜歡搶拍集合時鏡頭,雖然亂但亂得很自然



正式拍照囉








 

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    傑瑞 發表在 痞客邦 留言(6) 人氣()